高棉宗教文化遗址‧茶胶基苏山看日落
登高望远,凝望遥远的地平线,基苏山脚下的田野美景尽收眼前。
茶胶省被誉为“柬埔寨文明的摇篮”,这里拥有许多前吴哥时代的重要文化古跡,最早可以追溯到11世纪初,许多游客,尤其是学者都会来这里朝圣,探索周边古蹟。
茶胶省位於干拉省、嗊吥和实居省之间,东南部与越南接壤。茶胶省拥有许多重要的寺庙、遗址,其中包含基苏山、巴戎高山、吴哥波雷古蹟等,这些都是在吴哥时代所建造;但经歷內战和岁月摧残,这些都城遗址早已不復当年的辉煌景象,却成为现代考古学家对研究高棉宗教文化的一个重要考察基地。
基苏山位於茶胶省森隆县,距离首都金边以南约60公里,在这座380米的高山上,有一座美丽的基苏寺,它是茶胶省歷史最悠久及最壮观的古蹟,於11世纪初,由信仰婆罗门教的苏耶跋摩一世(吴哥窟的传说)建立,它是献给印度教湿婆神(Shiva)和毗湿奴(Vishnu),寺庙的原名为斯里苏亚帕瓦塔(Sri Suryaparvata),意为“太阳神山寺”。
基苏寺是由红土和砂巖结构所建设,据当地寺庙住持农坤表示,国王当年兴建这座寺庙,是作为摄政王、王子、省长等皇室成员和大臣宣誓用途,因此是一座十分神圣的庙宇。
旅客通常都会从西侧爬上山顶,约233个阶梯,再从南侧下山,约412阶梯,而东侧则可以骑越野自行车或开车达到山顶。在抵达山顶时,都能看到新旧不同年代的神像和塔寺散佈整个山头,形成强烈的对比。
基苏山是外省游客,尤其是来自首都金边游客爱去的地方,特別是在假期和週末时期,游人不少。此外,它也吸引不少本地考古学家和文化系学生,到来这里研究和考察古代高棉文化歷史。
在山脚下,设有一排排茅草屋,供游客歇息和用餐,这里主要贩售烤鸡,提供游客用餐的方便。许多游客抵达后,会先享用午餐,然后选择在下午太阳相对暖和的时候才去爬山,以便在山顶上欣赏日落美景。
祭拜男性生殖器求平安
古寺年久失修
经歷內战和美国轰炸,基苏寺的许多塔寺结构已经遭受破坏,因久年失修,一些建筑已岌岌可危。
在走进基苏寺时,游客会被引导到一个塔寺里上香,祈求神明保佑。走进塔寺时,两旁都设有一个小水盆,塔寺內摆放了一座大神像和祭拜品,由於是信仰婆罗门教的关係,旁边还设一个石圆柱的“稜迦”(印度教对男性生殖器的称呼)雕像。
在上完香后,游客会被建议触摸“稜迦”三下,以祈求平安、吉祥。
许多游客前往基苏山是为了探索废墟的太阳神像,靠近太阳神像主庙是一个现代化的塔寺,安置年轻和老僧侣,平静的气氛深受国內外游客的欢迎。
游客更喜欢探索现代的太阳神像,设在一座小池塘中的一尊被7头龙围绕的佛陀,这是高棉信徒最敬仰的神龕,但鑑於缺乏保护,池塘周围犹如废墟。
在上香后,游客居高临下,从这座高山上,凝望遥远的地平线,一望无际的田野美景,尽收眼廉,大自然的魅力,能让游人疲惫的身心都平静了下来;对於那些喜欢寧静与追求灵修的游客,这里是不错的选择。
半年接待7千旅客
未来推展生態旅游
据森隆县长杨斯洛受访时表示,据统计显示,今年上半年,基苏山吸引约7千名游客参观,较去年同期的5千人次,增长了约40%。
森隆县长说,鑑於山上的主庙建筑风格可比擬吴哥时期的古剎,令前来基苏山观光的游客逐年增长,尤其是大学生,他们喜欢来此探索古文化歷史,进行考古研究报告。
他说,目前,县政府正计划加强基苏山作为旅游地標的管理工作,包括加强卫生和秩序,以吸引更多的游客。
“我们已经要求商贩以更合理的价格,推销更高品质的美食,尤其是这里最著名的烤鸡。”
他指出,也將加强基苏山周遭环境卫生和保安工作。
据县长表示,除了基苏山外,县政府也计划积极推广该省的生態旅游和丝绸纺织品等。
在山下都设有一排排茅草屋,供游客歇息和用餐。
(柬埔寨星洲日报/报导:黄如丽、海速卡拉)
登高望远,凝望遥远的地平线,基苏山脚下的田野美景尽收眼前。
茶胶省被誉为“柬埔寨文明的摇篮”,这里拥有许多前吴哥时代的重要文化古跡,最早可以追溯到11世纪初,许多游客,尤其是学者都会来这里朝圣,探索周边古蹟。
茶胶省位於干拉省、嗊吥和实居省之间,东南部与越南接壤。茶胶省拥有许多重要的寺庙、遗址,其中包含基苏山、巴戎高山、吴哥波雷古蹟等,这些都是在吴哥时代所建造;但经歷內战和岁月摧残,这些都城遗址早已不復当年的辉煌景象,却成为现代考古学家对研究高棉宗教文化的一个重要考察基地。
基苏山位於茶胶省森隆县,距离首都金边以南约60公里,在这座380米的高山上,有一座美丽的基苏寺,它是茶胶省歷史最悠久及最壮观的古蹟,於11世纪初,由信仰婆罗门教的苏耶跋摩一世(吴哥窟的传说)建立,它是献给印度教湿婆神(Shiva)和毗湿奴(Vishnu),寺庙的原名为斯里苏亚帕瓦塔(Sri Suryaparvata),意为“太阳神山寺”。
基苏寺是由红土和砂巖结构所建设,据当地寺庙住持农坤表示,国王当年兴建这座寺庙,是作为摄政王、王子、省长等皇室成员和大臣宣誓用途,因此是一座十分神圣的庙宇。
旅客通常都会从西侧爬上山顶,约233个阶梯,再从南侧下山,约412阶梯,而东侧则可以骑越野自行车或开车达到山顶。在抵达山顶时,都能看到新旧不同年代的神像和塔寺散佈整个山头,形成强烈的对比。
基苏山是外省游客,尤其是来自首都金边游客爱去的地方,特別是在假期和週末时期,游人不少。此外,它也吸引不少本地考古学家和文化系学生,到来这里研究和考察古代高棉文化歷史。
在山脚下,设有一排排茅草屋,供游客歇息和用餐,这里主要贩售烤鸡,提供游客用餐的方便。许多游客抵达后,会先享用午餐,然后选择在下午太阳相对暖和的时候才去爬山,以便在山顶上欣赏日落美景。
祭拜男性生殖器求平安
古寺年久失修
经歷內战和美国轰炸,基苏寺的许多塔寺结构已经遭受破坏,因久年失修,一些建筑已岌岌可危。
在走进基苏寺时,游客会被引导到一个塔寺里上香,祈求神明保佑。走进塔寺时,两旁都设有一个小水盆,塔寺內摆放了一座大神像和祭拜品,由於是信仰婆罗门教的关係,旁边还设一个石圆柱的“稜迦”(印度教对男性生殖器的称呼)雕像。
在上完香后,游客会被建议触摸“稜迦”三下,以祈求平安、吉祥。
许多游客前往基苏山是为了探索废墟的太阳神像,靠近太阳神像主庙是一个现代化的塔寺,安置年轻和老僧侣,平静的气氛深受国內外游客的欢迎。
游客更喜欢探索现代的太阳神像,设在一座小池塘中的一尊被7头龙围绕的佛陀,这是高棉信徒最敬仰的神龕,但鑑於缺乏保护,池塘周围犹如废墟。
在上香后,游客居高临下,从这座高山上,凝望遥远的地平线,一望无际的田野美景,尽收眼廉,大自然的魅力,能让游人疲惫的身心都平静了下来;对於那些喜欢寧静与追求灵修的游客,这里是不错的选择。
半年接待7千旅客
未来推展生態旅游
据森隆县长杨斯洛受访时表示,据统计显示,今年上半年,基苏山吸引约7千名游客参观,较去年同期的5千人次,增长了约40%。
森隆县长说,鑑於山上的主庙建筑风格可比擬吴哥时期的古剎,令前来基苏山观光的游客逐年增长,尤其是大学生,他们喜欢来此探索古文化歷史,进行考古研究报告。
他说,目前,县政府正计划加强基苏山作为旅游地標的管理工作,包括加强卫生和秩序,以吸引更多的游客。
“我们已经要求商贩以更合理的价格,推销更高品质的美食,尤其是这里最著名的烤鸡。”
他指出,也將加强基苏山周遭环境卫生和保安工作。
据县长表示,除了基苏山外,县政府也计划积极推广该省的生態旅游和丝绸纺织品等。
在山下都设有一排排茅草屋,供游客歇息和用餐。
(柬埔寨星洲日报/报导:黄如丽、海速卡拉)
No comments:
Post a Comment